正是有着祖师及其弟子修行所培养出来的文化底蕴的灵气和文气。印严法师为了复兴文化丛林古刹，创立禅宗模范道场。在法师住持下，不做佛事、不卖香火，不抽签、不寄名，不应酬一切经忏超度，是一座毫无商品气息，专为僧人用功的清修道场，不为名利所犹。除精研佛教经典，研习历代大师艺术。还成立“大雄佛教诗书画院”，出版文史期刊《佛教圣地妙峰山》，募化当代名流，结识了一批著名学者、书画大家、文学大师。作品为文怀沙、陈立夫、张仃、贾芝、洛夫、牛汉、屠岸、王学仲、李铎、权希军、陈永正等给予很高赞誉并收藏。
    印严法师出家前曾于国内、台湾及马来西亚举办个展数次。97年礼佛门泰斗本焕老和尚为师剃度出家为僧，一直过着参禅、闭关、住山的清灯生活，全然不为外界所动，于艺术界亦隔于世外。或艺缘未了，2001年8月与某中央委员的会谈中述及历史的沉淀方始艺术价值日趋呈现。法师对出世入世的理念有了一层参悟，而以艺弘道，重泼墨彩。此后，连续受云南省大理州、楚雄州、县政府礼请创作近二百幅作品均被收藏，并拨出专款出版两本画集及举办四次个展。并尊称为当代“担当”高僧，实在至诚感人。
    印严法师作品中均渗透出自然的禅意和远离尘世的清逸心象。“画本无禅，惟画通禅”将禅境、诗境和画境统一及“空”和“寂”的“无我之境”体现自然与人性的回归融入画中。在形而上之精神方面更有禅心，对禅理与画理之间相互映发的关系有深刻的理解。体悟出与艺术家凡佛两境的“意境” 差异，画风上更为简率脱略，不拘形似，具有更多的禅意。其随意和简率，与严格意义上的文人画明显地拉开了距离，即将中国画的画非画，画亦画，既为画，又不仅仅为画的艺术本质揭示得明白透彻，淋漓尽致。故而众多著名学者大师在看了印严禅师作品大为惊叹说：“观其画大有解脱之相，非时下俗士所能”。 国学大师文怀沙老先生与其同台合作时就在其作品中题识“印严意蕴非同等闲”来评价他作品中独特的禅味和超然的意境。